Блог О пользователеbaru

Регистрация

Календарь

« Июль 2011  
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Erun

 
Find your rhythm enjoy your run



1 |2 |3
 

Небольшой анонс Паркур Одинцово


Вспомнил пароль только чтобы оставить здесь сообщение. Блога нет, он будет только перессылкой сюда http://vkontakte.ru/baru_pk на мою страницу вконтакте, а также сюда http://vkontakte.ru/odin_park в блог всех трейсеров Одинцово. Если вы живете в Одине и хотите прыгать приходите и мы вам поможем =) На этом все. Всем всего и до встречи.

 

Интервью Erun для Новой газеты (02.09.09)


Если обычный прохожий, шагая через какой-нибудь двор, увидит там нескольких парней, прыгающих через забор или пытающихся взбежать по стене, что он подумает? Если ему больше шестидесяти, то скорее всего: «Хулиганы! Вандалы! Допрыгаются до сломанной шеи!» Более молодой и просвященный в молодежных увлечениях человек решит: «Ага, это, наверное, паркурщики!» И будет отчасти прав. Только никогда не называйте их так – они очень обижаются. Молодой человек по имени Денис, которого я случайно встретила тренирующимся на деревянном настиле Фрунзенской набережной, даже специально стал мне объяснять: «Мы называемся трейсеры!» Как я выяснила позже, слово произошло от английского «to trace» – находить, исследовать (новый путь). Как ни странно, большинство названий элементов паркура – явно английские заимствования, хотя возник он во Франции, в 1990х годах, благодаря Дэвиду Беллю, а популярен стал после выходов фильмов с участием Белля и его команды. Собственно, с Дениса и Андрея, двух трейсеров, встреченных мною случайно на набережной, и начался мой интерес к паркуру. Раньше я знала о нем только понаслышке. В Интернете, как я быстро выяснила, тема паркура цветет пышным цветом в виде многочисленных сайтов, видеороликов и форумов. На одном из них я и познакомилась с героями этого материала: Ярославом, Никитой, Ильей и Тимуром. Я встретилась с ребятами в метро «Парк Победы», и мы отправились тренироваться. Моей задачей было провести с ними день и вытянуть из них как можно больше информации про паркур. Правда, разговор получался прерывистый, потому что я не представляла, где окажется каждый из моих новых знакомых в следующую секунду. Тимур только что был здесь, и вдруг – бац – перепрыгнул с парапета на столб, а Никита повис на стене и исчез из виду, бесшумно приземлившись на нижней площадке. Мне все время казалось, что я мешаю им, нахожусь как раз на оси их движения. Они просачивались куда-то, как песок сквозь пальцы, и возникали в других местах, делая вид, что были там всегда. Лучше всего разговор клеился с Ярославом. Ярослав – суровый, бескомпромиссный реалист. Причем склонный к рефлексии, хорошо осознающий себя и то, чем занимается. Как выяснилось, тренера у ребят нет и никогда не было. На мои удивленные вопросы: «Как же можно заниматься самим? А правильную технику кто поставит?» они отвечают: «Интернет – великая вещь!» Через всемирную Сеть они нашли и описания движений, и даже друг друга. Они познакомились на одном из паркур-форумов и стали тренироваться вместе. «А зачем вам вообще команда? - спрашиваю я. – «Разве нельзя тренироваться в одиночку?» «Можно, - отвечает Ярослав, - но… это было бы скучно. Хочется, чтобы рядом был кто-то, кто может оценить твои достижения. Ну, прыгнул я удачно, доволен собой. А ведь хочется, чтобы кто-то рядом сказал: «Круто! Я сейчас тоже так попробую…» По мнению Ярослава, паркуру трудно найти применение в жизни, хотя на большинстве форумов проповедуют как раз противоположную точку зрения. «Помочь могут разве что самые простые элементы, - поясняет он, перепрыгивая через невысокую стенку. Ярослав считает, что большинство движений в паркуре придуманы исключительно «для понта», чтобы покрасоваться. И действительно: какая практическая польза, например, от прыжка с переворотом на 360 градусов или от поворота вокруг угла парапета с помощью рук? Хотя, конечно, выполнить их сложно и, научаясь им, ребята развивают координацию, укрепляют мышцы. Интересуюсь, как же насчет идеологии паркура? Ведь канонически, трейсер стремится быть сильным, чтобы быть полезным, то есть альтруистически помогать кому-либо, а паркур призван развивать людей в духовном плане. «Духовное развитие! - саркастически произносит Ярослав. – Не паркур определяет поступки человека, а он сам. Трейсер сам выбирает, быть ему добрым или злым. Да и потом, какую пользу мы должны приносить? Старушек через дорогу переводить? Котят с деревьев снимать?» Словом, он не верит, что в жизни может возникнуть ситуация, когда его умения пригодятся. Но продолжает с энтузиазмом заниматься. Потому что «это круто, это весело». Хотя заниматься без тренера или какого бы то ни было наставника, самим – это выше моего понимания. На сайтах, посвященных паркуру, есть определение: «Паркур – это способ рационального преодоления препятствий». Он тоже не избегнул критики Ярослава. «Сам город рационален, - он обводит широким жестом панораму, открывающуюся с Поклонной горы. – Дороги и тропинки проложены, как правило, именно там, где удобнее пройти. Вот смотри – он указывает на площадку чуть ниже места, где мы сидим, - как туда добраться? Проще всего тупо спуститься по ступенькам, а если прыгать, то сил будет затрачено гораздо больше, а это ведь не рационально. Паркур – это не рациональность, это свобода». У Ярослава на все есть собственное мнение. Он подходит к краю двухметровой кирпичной стены. «Со страхом нельзя бороться, это неправильно, - объясняет он, - с ним нужно подружиться. Страх предупреждает нас об опасности, помогает нам не получить травму. Вот мне, например, не страшно спрыгнуть с этой стены, потому что я уже освоил такую высоту, со мной ничего не случится,» - Ярослав прыгает вниз, разворачиваясь в воздухе, и повисает, держась пальцами за край. «Мда, - подумала я, - это результат тренировок: организм знает, что принесет вред, а что нет. А я вот может, тоже не сломала бы ног, прыгнув отсюда. Но мне же страшно!» Мое мнение о трейсерах как о рисковых, безбашенных парнях, сигающих с крыши на крышу на огромной высоте, с треском разбилось. «Безопасность прежде всего», - провозглашает Ярослав. Он объясняет, как с помощью своих ступней измерить расстояние, на которое собираешься прыгать, чтобы быть уверенным в успехе прыжка. «Я знаю, что прыгаю девять с половиной длин своих кроссовок. А здесь, - он медленно проходит расстояние от одного сложенного из кирпичей столба до другого, - восемь. Значит, допрыгну!» Прыгать по площадке ребятам наскучило. Илья спрыгнул вниз, на тихую и безлюдную стройку, минуя забор. Ярослав призывно махнул мне рукой. «А нас оттуда не прогонят? – поинтересовалась я, чувствуя себя неуверенно. – Здесь же, вроде, как бы забор…» Ярослав кивнул. «Вот именно, забор здесь «вроде как бы». Мы вообще-то не любим вторгаться в частную собственность, но… - испытующий взгляд на зияющий скелет недостроенного здания, - кажется, кризис добрался сюда и живой души здесь не оставил». С этими словами он последовал примеру Ильи, и оба скрылись за строительными лесами. «Сумасшедшие люди», - пробормотала я, но любопытство оказалось сильнее опаски, и побежала за ними с фотоаппаратом наготове. Побежала, конечно, по лестнице, находившейся чуть поодаль. Желания проделать один из их трюков не возникало. Может быть, из-за объяснений Ярослава, что каждый трейсер должен выполнять лишь хорошо отработанные движения, в которых полностью уверен, а значит, канонически риска в паркуре вообще нет. «Правда, - тут же оговаривается он, - в реальности так не получается. Никто не может быть на сто процентов уверен в себе, в совоей координации. В паркуре есть довольно ощутимый риск, и травмы случаются…» Действительно, случаются. На моих глазах Ярослав попытался выполнить палмспин и задел коленом угол, ободрав кожу до крови. Однако относятся к таким случаям ребята сквозь пальцы. «Ну вот, можно отдохнуть, пока боль не пройдет», - улыбнулся парень, осматривая ранку. Ребята предпочитают переходить с места на место во время тренировки, чтобы научиться лучше приспосабливаться к местности. Поэтому из Парка Победы мы отправились в тенистые дворы недалеко от Кутузовского проспекта. Спортсменов видно сразу: мои спутники идут вроде бы небыстро, даже вразвалочку, но мне приходится почти бежать, чтобы не отстать от них. Тактичный Ярослав иногда оборачивается ко мне со словами: «Еще немного осталось… Уже полпути прошли…» Стояла ужасная жара, и, несмотря на то, что по пути мы успели искупаться в фонтане, меня тянуло посидеть в тени. А ребята бегали на солнцепеке, как ни в чем не бывало, прыгали через ограждения на набережной Москвы – реки, устроив себе «полосу препятствий». Еще одно преимущество занятий в компании – открывается больше возможностей. Ребята иллюстрировали собой известную пословицу: «Одна голова – хорошо, а две – лучше». Остановившись в каком-то дворе, компания оглядела асфальтовую лестницу с толстыми металлическими перилами и большими бетонными блоками по бокам. «Пойдемте дальше, тут делать нечего,» - пробормотал Никита. «Как нечего?! Какой дэш!» - возразил Ярослав. «Какой кэт-лип!» - вставил Тимур. Они принялись прыгать по перилам. Прохожие посматривали на них с интересом, без враждебности. Впрочем, сердиться на них было не за что: ребята каждый раз пропускали тех, кто хотел пройти по их «тренировочной площадке». «А за хулиганов вас не принимают?» - спросила я. «Да за кого нас только не принимали, - машет рукой Ярослав. – Бывает, нас гоняют, ругаются… Но людей можно понять – кому понравится, если кто-то торчит в их подъезде и мешает пройти?» Меня зацепила одна деталь, которую я осознала, только когда распрощалась с трейсерами возле метро. За четыре часа, проведенных вместе, я не услышала от них ни одного матерного слова. Ни разу! Они болтали, подкалывали друг друга, особенно перед сложными прыжками, обсуждали встречающиеся на нашем пути автомобили… И никакого вреда для моих ушей. Давно со мной такого не было. Конечно, у разных трейсеров разное понимание своего увлечения. Есть люди, считающие важной философию паркура. На форумах рассуждают о «субкультуре Паркур», о системе ценностей трейсера, о его обязательном моральном росте. Если рассматривать паркур не просто как спорт, а как субкультуру, он составляет редкое исключение среди молодежных сообществ, ведь его нельзя назвать даже асоциальным. Трейсеры не противопоставляют себя окружающим, а некоторые мотивы их философии просто альтруистические (другое дело, что не все эту философию признают). Кроме того, если протест против принятых норм общества и существует в рамках паркура (ведь двигаться не по обычному для горожан маршруту – это нарушение правил), он выражается отнюдь не в черной помаде, не во взрывающей мозг музыке и не в вызывающей одежде. Трейсеры совершенствуют себя, а ведь это требует упорства и смелости. Тем более, что никто не стоит «с палкой» у них за спиной и не «форсирует учебный процесс», как это принято в современном обществе. А полная добровольность, отсутствие тренера — это тоже грань той свободы, о которой говорил мне мой новый знакомый. «Мы не такие же, как обычные люди, мы они и есть!» - повторял мне Ярослав, отвоевывая свою точку зрения, свое понимание паркура. Нет, Ярослав. Боюсь, ты слишком хорошего мнения об «обычных людях». Наталия Зотова


 
Теги: erun|паркур
 
 

Kalenji + краска


Решил обновить свои старые Kalenji. 1)  Они были убиты. 2) Среди трейсеров они у 6 из 10 (особенно эта модель) поэтому индивидуальность немного не помешает =) вообщем вот, что получилось




 
Теги: kalenji|паркур
 
 

Война внутри


Давайте поговорим. О вашей голове. Вернее меня интересует не ваш череп, и даже не то, что внутри него. Я хочу поговорить о тех «продуктах», которые производит ваш мозг. О мыслях. О ваших идеях, стремлениях, мечтах. О том, что заставляет вас двигаться в этом мире и о том, как вы его воспринимаете. Что приводит людей в паркур, что привело нас? Выражаясь коротко, чужие мысли и действия. И это абсолютно нормально. Вся наша жизнь состоит из чужих идей и мнений. В социуме иначе никак. Конечно, мы можем от них избавиться и развиваться независимо и самостоятельно, но момент явно упущен. Надо было валить в Сибирь еще в утробе матери. Даже если ваш характер схож с моим, и вы прислушиваетесь только к себе, все равно вы контактируете с другими и хотя бы в курсе их мнений. Но, несмотря на это, у нас есть выбор. К кому прислушаться. К тому, кто кричит в толпу или к тому, кто спрятался в своей пещере и там нашептывает что-то себе под нос. Исходя из противного, вы, наверное, подумаете, что я предложу мнение мужика из пещеры, но нет! Наоборот. Мужик может и нашептывает гениальные вещи, вот только нашептывает он их только для себя. И подойдет ли вам его путь еще большой вопрос. А вот крик в толпу вполне. Рассчитано на всех и каждого. Выбирай что хочешь! Выбери «стандартный скин», но из сотен вариантов. Рокеры, хопперы, готы, гопы, фэны, трейсеры, фрики, скейтеры, объебосы. Сотни вариантов на ваш вкус. Почему я назвал их всех стандартными? Потому что они попадают под систему. Гениальную систему. Очень хорошо, что она есть. Даже Хаос систематичен. В этом гениальность мира. Но вернемся к нам. Неважно кто мы, но приведем пример, что мы трейсеры. И так. В вашей голове назрел бунт. Вы захотели стать индивидуальными. Личностью в прямом смысле этого слова. Выпасть из той самой системы, которая всем управляет. Так как речь идет о паркуре, то вы захотели перестать быть похожим на всех. Решили двигаться иначе. Я не буду говорить о том, как вы пришли к этой идеи, ибо это неважно, а скорее займет ваше время при чтении и мое при написании. Итак. Давайте попробуем стать таковыми. Первое, что вам нужно сделать, это досконально изучить ту систему, из которой вы хотите вырваться. Иначе никак. Чтобы научиться двигаться как тебе удобно (то, чем сейчас занимается команда ERun), для начала необходимо научиться просто, двигаться. Причем не зазубрить движения, а понять их. Необходимо уяснить, что для преодоления препятствия нам нужно не конкретное действия, а сила, которую оно задает. Очень хороший пример. Прыжок для элемента мы легко можем заменить махом. Почему? Потому что нам нужна сила для элемента, а не конкретный прыжок. И именно этому вы должны научиться. Поиску основ. Для чего? Как раз для того, чтобы заменять одно другим в становлении к вашей индивидуальности. Получится, что меняя части, вы не поменяете сути, но сможете взглянуть по-новому на старые вещи и открыть что-то новое. Какой следующий шаг? Это уже зависит от вас и оттого, что вы найдете в изучении той системы, из которой хотите бежать. На этом остановим коллективное рассуждение, ибо здесь должно начаться ваше индивидуальное мышление. Давайте поговорим лучше немного о другой системе. Немного, потому что я начинаю уставать. Поговорим о Добре и Зле. Опять же затронем паркрур. Быть сильным, чтобы быть полезным. Ок. Идите в МЧС. В остальных же случаях не гоните. Добро скучно и говорить о нем не хочется. Теперь про Зло. Надеюсь, вы знакомы с вселенной Звездных Воин? Там есть такие дяди и тети, которые называют себя Ситхами. Эгоистичны, самолюбивы, с красными мечами. Один негатив. Подчиняются Темной стороне силы. Опа. А вот тут становится интереснее. «Осторожнее Люк, вступив на Темную сторону, ты уже не сможешь вернуться назад». Почему? Все логично. Ненависть и жажда силы руководит темной стороной и захватывает наш разум. Она могущественна и опасна. Хахаха. Но она так же может быть полезна, особенно если вам надо вырваться. Оставлю вопрос без объяснений, посоветую лишь вам подумать о том, что происходит в вашем сознании, когда вы видите как у кого-то получается то, что не получается у вас? Этим можно управлять и это можно подчинить. И тогда вы обреете силу, которая никогда не будет лишней. Об этом как-нибудь потом, более подробно, когда разберусь сам.
Макаров Ярослав “Baru”




 

переезд


начинаю переезд вот сюда http://baru-ym.livejournal.com/
 

WoW Dance


Танцы

Персонаж любого игрока может танцевать при использовании команды «/dance». Также, некоторые NPC могут танцевать при определённых обстоятельствах, а в одном из подземелий (Stratholme) можно найти волшебную флейту, заставляющую танцевать всех игроков вокруг. Так же танцевать можно помощью команды: чат — emote — /dance.
Расы Альянса
Мужчина — танец Джона Траволты из фильма «Лихорадка субботним вечером».
Женщина — танец «Макарена».
Ночной эльф — танец Майкла Джексона для песни «Billie Jean».
Ночная эльфийка — танец Ализе для песни «J’en ai marre».
Гном-мужчина — танец гофера из фильма «Мальчик для гольфа».
Гном-женщина — сальса.
Дворф-мужчина — казачок, также включает некоторые движения из фильма «Лихорадка субботним вечером».
Дворф-женщина — ирландские степ-танцы.
Дреней-мужчина — танец Далера Менди для песни «Тунак Тунак Тун».
Дреней-женщина — танец живота, как это делает Шакира.
Расы Орды
Орк-мужчина — танец MC Hammer'а для песни «U Can’t Touch This».
Орк-женщина — танец из видео Джувенайла «Back That Azz Up».
Тролль-мужчина — капоэйра.
Тролль-женщина — танец Шакиры для песни «Whenever, Wherever».
Нежить-мужчина — мош/хардрок.
Нежить-женщина — «плакучая ива».
Таурен-мужчина — смесь танцев «Noodle dance», «Raise the Roof» и «Peanut Butter Jelly Time».
Таурен-женщина — «Electric Slide».
Эльф крови — танец из фильма «Наполеон Динамит».
Эльфийка крови — танец изначально основанный на танцах Бритни Спирс, но в основном базирован на видео корейской танцовщицы.
Формы шамана и друида
Шаман (облик призрачного волка) — танец собаки Снупи из мультфильмов «Пинатс».
Друид (облик лунного совуха) — танец Криса Фарли в комедийном видео «Chippendale».
Друид (походный облик и облик кошки) — танец льва Шрама из мультфильма «Король-лев».
Друид (облик медведя) — танец медведя из фильма «Доктор Дулиттл 2».
Друид (облик древа жизни) — «твист».
Другие расы
Огр — тот же танец, что и у друида в форме лунного совуха.
Гоблин — в позе лотоса касается рукой земли, затем другой рукой.
Мурлок — танец «The Michigan Rag» в мультфильме «One Froggy Evening».
Араккоа — можно посмотреть при выполнении задания «Посланец» в Дикотопи, в локации Руины Бохаму. Тоже твист.

 
Теги: wow
 
 

и снова я и снова о себе


«Что же такого я сделала, что ты вырос таким противным?»- сказала недавно мне моя мама. На что я в очередной раз отшутился, что это мое индивидуальное. Я люблю отшучиваться, когда строю из себя плохого. Так всегда было. Я любил выдавать себя за плохого, хотя всегда считал себя исключительно положительным персонажем. Честно. Но время всё меняет. Нет, я до сих пор считаю себя положительным персонажем, но уже не исключительным. К тому же положительным, но не для всех. (Некоторые захотят блеснуть эрудицией и написать, что не бывает идеальных людей; Но я вас уже опередил, поэтому можете успокоиться и сократить свой коммент как минимум на строчку). Не могу сказать, что точно случилось, но если раньше я «по приколу» грубил, то сейчас я всё чаще и чаще «по приколу» вешаю комплименты. НЕТ! Это не значит, что я говорю комплименты людям, которых презираю. Но, если раньше таких людей было немного, то теперь их становится больше. Но я пока остаюсь честным и выражаю свою неприязнь вполне открыто. Я стал равнодушен ко многим вещам и людям. Поэтому, если я говорю, что мне плевать на то, что у вас что-то случилось, то, как бы негативно для вас это не звучало, то это так и есть. А плевать мне ПОЧТИ на всех. Я считаю, что люди должны заслуживать мое внимание. Если не нравится такое положение вещей, то можете отправляться к черту, мне плевать (Тему, почему я стал таким грубым тоже не буду обсуждать, поэтому еще минус 1 фраза в ваших комментах). Конечно, есть люди, которые мне интересны, и их немало. С ними я как-то поддерживаю связь, интересуюсь их жизнью, обсуждаю разные вопросы и т.д. и т.п. Если я вам не пишу раз в неделю дебильное «Привет, как дела?» это не значит, что вы мне не интересны. В некоторых людях я именно это и ценю, что можно не видеть друг друга месяцами и при этом оставаться близкими знакомыми. Забавное словосочетания я придумал. Близкий знакомый. Вроде и не друг, но при этом человек, которому я доверяю и с которым бы без страха «пошел в разведку». Но вернемся к сути этого поста. Если коротко, то я так часто пытался изображать плохого, что это началось получаться. Из веселого идеалиста, верящего в человечество и пытавшегося поменять мир к лучшему, я уже превратился в сурового эгоистичного реалиста, которому абсолютно плевать на весь мир за пределами своего ареола обитания. Кто-то скажет, что все общество живет так. Нееет. Я умнее этого тупого стада. Они слепо бегут от своих проблем в надежде спасти себя. А я прекрасно понимаю, что я делаю, обдумываю все на несколько шагов вперед. Но я не никчемный «Кира» слепо поглощенный своей идеей. Я УМНЕЕ И СИЛЬНЕЕ. Я знаю, когда сказать стоп, когда уйти в тень. Так, чтобы некто не подумал что это я. Нехорошо бить исподтишка? Ну, я всегда готов сознаться в содеянном, но тогда, когда это ничего не изменит. К тому же я всегда думаю, что говорю. И если я что-то «случайно» взболтнул, то, значит, я хочу, чтобы вы это знали. Зачем? А вот это уже только мне известно. Заканчиваю. Раньше я слышал о себе меньше темных слов, чем сейчас. И чувствовал себя добрее, чем сейчас. Сейчас я чувствую в себе много смешанных чувств, многие из которых негативны. Возможно, я превращаюсь в то, чем восхищался долгое время. Разумное зло. Этот идеал я придумал сам и всё время думал, что буду с ним бороться. Теперь мне всё больше нравится иная сторона баррикад. Человек, способный во имя благой, для себя, цели уничтожить всё вокруг. Движимый только ему понятными принципами. И к своей собственной идее Закончу фразой из произведения, которой планирую написать, если сложится карьера писателя лет через 10. «Девочка не могла сдержать слёз. Она ревела, а ветер в переулке уносил эти жалобные звуки куда-то к небесам. Я не знаю, что ей нанесло больший удар. Огромный насильник, который издевался над ней или то, что теперь его голова валялась у её ног с застывшей на лице гримасой ужаса. Сможет ли она с этим жить? Мне было всё равно. Я пришел сюда, не спасать её. Я пришел, чтобы наказать его.»

 
 
 

Вернадка


Сегодня впервые побывал на Вернадке Понравилось. Правдо сложнова-то там было прыгать, т.к. пришел я туда после 10 км тренировочного маршрута и сил было не так много, но я туда вернусь 
p.s. сам маршрут был от Сетуни, до Кунцево и от туда до Вернадки. Испытываю свою новую идею тренировок с большими растояниями. назвал это «City Jump» Целей несколько: 
1)Научится преодолевать большие маршруты пешком без сильной усталости
2)Находить новые, интересные споты
3)Посещение достопримечательностей своей родной Москвы. (Это интересно и полезно в културном плане)

это основные цели. остально по-мелочи, либо еще не придумано))))


 

Философия паркура


Сегодня заходил на форум паркура в Украине. Там один участник создал тему по поводу философии паркура. Но была интересна не столько тема, как комментарии к ней. Особый интерес представляли сообщения Кости, моего хорошего знакомого. Каждое из них содержало в себе некий вызов обществу, мнению, которое сложилось на форуме по большей мере из-за долгожителей сайта.
На первый взгляд может показаться, что эти люди только «обсырают» новичков, которые имеют неосторожность создавать темы, в которых смело высказывают своё видение философии паркура, сложившейся ситуации паркура в мире и т.д. Раньше я был на месте таких вот новичков форума, да и мой уровень осознания философии был намного ниже. Тогда мне казалось, что в этих «старичках» ничего не осталось от философии паркура, и, признаться, мне было совсем непонятно, почему по ним видно, что он считают себя полноценными трейсерами. Ведь эти люди порой отрицали самые очевидные догмы той философии, в которую я так слепо верил. Споры в этой теме подтолкнули меня на следующие мысли.
Есть 3 основные категории трейсеров. Их можно делить и на более мелкие. К 1-й категории когда-то относился и я, в ней до сих пор находится Роман. Многие из этих трейсеров слепо верят в философию. Они какого-то рода фанатики своего дела. У таких людей существует некая сводка правил, которым, по их мнению, должен следовать настоящий Трейсер. Но так как их философия пропагандирует свободу и отсутствие границ, то в ход идут любые отговорки, доказывающие, что никаких правил для них нет. Проблема этих людей в слепости и страсти к созданию воздушных замков. Они берут чужие идеи на веру, как следует не разобравшись в них, и очень часто это приводит к различным противоречиям в их философии. Всё, что у таких трейсеров есть, это набор статей, высказываний, интервью умных людей. Но ведь всё это – результат работы, умственных поисков, опыта и др. Это — готовый продукт, надводная часть айсберга. Для создателей этих знаний каждое слово осознано на все 100%, в то время как для многих трейсеров это всего лишь красивые слова не тематику паркура. И часто в спорах, обсуждениях мыслей, которые высказывают некоторые трейсеры, они даже не могут сказать, почему это именно так, а не иначе. И в ход идут доказательства вроде : «Это так потому что настоящий Трейсер понимает, что это правильно». Обычно такие люди считают, что именно они есть ТРУ-трейсеры. Но так же к первой категории можно отнести и «ярых» романтиков. Они уповают не так на философию паркура, как на свою уникальность. По их словам вокруг них всё ненастоящее, все люди низки, в плену обыденности, повседневных забот, и система сделала всех серыми зомби. И только они, трейсеры, выделяются из серой массы. Только они знают, что такое свобода мысли, движения и поступков. Эти люди говорят, что надо сломать систему. Но если подумать…раковые клетки тоже этого хотят.
Третий тип – абсолютная противоположность первому. Это люди, которые считают, что философия паркура – это бред, и те, которые просто о ней и не слышали. Для этой категории трейсеров чужда даже мысль о том, что прыгая, они ещё должны и заботиться, не запятнится ли их гордое звание трейсера каким-то недостойным поступком. Но самое интересное, что позиции философии паркура на столько отвоёваны первой категорией трейсеров, что последние часто готовы даже не называть свои занятия паркуром, хоть на самом деле это так. Такие люди любят напоминать «философам» многочисленные противоречия в их философии, к примеру, самое распространённое: «Дэвид Белль создал философию, а сам снимается в фильмах и прыгает сальто».
Если Трейсер в одной из этих двух категорий, то это признак неопытности. Одни не могут смириться с тем, что философия многих мастеров паркура не такая уж идеальная и универсальная. Другие не могут понять, что у любого целенаправленного занятия есть своя философия. Опыт – ключевой элемент в развитии мысли. Всё, что могут дать книги, интернет, видео, рассказы, это знания. И только когда человек пропускает эти знания через себя, он приобретает опыт, а именно – осознание.
Когда человек осознаёт идею, она становится частью его философии.
Если перед трейсером какая-то статья на тему паркура, то при осознании того знания, что хранится в ней, он может понять, что именно привело автора к этим мыслям, какие идеи действительно достойны для него самого, а какие подходят только автору. К тому же Трейсер сам может до чего-то додуматься. Таким образом, зарождается новая, уникальная философия, присущая только тому, кто её создал. Такие трейсеры относятся ко второй категории. Это – золотая середина между фанатизмом и неприятием философии паркура. Обычно, только люди, действительно долго занимающиеся паркуром, приходят к этому. В этот момент приходит понимание, что философии паркура нет, вернее она совсем не такая, как казалось раньше. Это не книжка и не сборник статей. Для других философия перестаёт быть неким собранием стереотипов и ограничений.
Философия паркура – это общее знание, закреплённое личным осознанием.
Так что нет философии паркура, на которую многие опираются в спорах. Стоит уважать любую философию, так как права на её существование равны, как и человеческие.
Если кажется, что Трейсер отрёкся от философии паркура, то, возможно, на самом деле его философия только сильнее развилась. Если Трейсер высказывает чужие мысли, в которых не разбирается, то, возможно, он на правильном пути, ведь этот этап прошли многие опытные трейсеры.
Если бы все это понимали, то на форумах и в жизни было бы меньше бессмысленных споров по поводу философии паркура.

Автор:
Дмитрий Наранель.


 

Parkour Creation on Red Square


 

http://vimeo.com/5678892

появилось долгожданное видео с Красной площади :) Как всмегда монтаж очень хороший

p.s. даже я в видео мелькаю XD


 

Tracers зажгли


О их новом фильме в программе «Точка Отрыва»


 
Теги: tracers|паркур
 
 

JibJab рулит)))


студия занимается пародийными мультами с лицами знаменитостей. там есть классный гениратор.

вообщем получилось так))

Flash-ролик

 

Flash-ролик


 
Теги: jibjab|baru
 
 

выбрался на тренировку


Сегодня решил потренироваться в славном городе Москве. Изначально планировалось провести тренировку в Кунцево, но поехало мало народу и мы поменяли маршрут. Итого выглядел он так. Фили- >Киевский- >Храм Христа Спасителя- >Третьяковка- >Александровский Сад- >Библиотека Ленина. Заняло это удовольствие примерно 6 часов . Двигались исключительно дворами. Главной целью было найти новые места для тренировок. С чем мы и справились . Особенно понравилось во дворах у Филей, на набережной Москвы реки напротив Москва-Сити (в ролика паркур креейшон есть) и на набережной возле храма. Порадовало то, что, несмотря на длительные пешие прогулки и жару в +30 градусов, мы спокойно приходили к споту и начинали прыгать. Усталость почувствовалась только дома . Планирую выбираться в Москву раз в неделю, ибо для меня это 10 минут на электричке 

 

цифровой драг, полный фейк


наконец-то мои доводы подкрепились видео)) 

 


 

День Рождения.


МНЕ 18. ПЬЕМ!!!!


 
Теги: baru
 
 

JABBERWOCKY


'Twas brillig, and the slithy toves
  Did gyre and gimble in the wabe;
All mimsy were the borogoves,
  And the mome raths outgrabe.

'Beware the Jabberwock, my son!
  The jaws that bite, the claws that catch!
Beware the Jujub bird, and shun
  The frumious Bandersnatch!'

He took his vorpal sword in hand:
  Long time the manxome foe he sought —
So rested he by the Tumtum tree,
  And stood awhile in thought.

And as in uffish thought he stood,
  The Jabberwock, with eyes of flame,
Came whiffling through the tulgey wook,
  And burbled as it came!

One, two! One, two! And through and through
  The vorpal blade went snicker-snack!
He left it dead, and with its head
  He went galumphing back.

'And has thou slain the Jabberwock?
  Come to my arms, my beamish boy!
O frabjous day! Callooh! Callay!'
  He chortled in his joy.

'Twas brillig, and the slithy toves
  Did gyre and gimble in the wabe;
All mimsy were the borogoves,
  And the mome raths outgrabe.

1 |2 |3